Hospitalidad y solidaridad para desafiar el silencio del arte contemporáneo

TEJA es la unidad arquitectónica mínima para generar un refugio. Con la particularidad que funciona únicamente a través de su articulación con muchos otros elementos, como una red o una membrana. 

Hace tres años, el 22 de febrero de 2022, mientras ARCOmadrid celebraba su 40(+1) aniversario Rusia invadió  Ucrania. Al impacto aún palpable de la pandemia, Europa se enfrentaba al mayor conflicto militar desde la Segunda Guerra Mundial. Era inevitable preguntarse qué posicionamiento, activo y no meramente discursivo, podía articularse desde el sector artístico y cultural. 

Superados los días de esquizofrenia posteriores a la feria, donde todo seguía su curso natural, un llamado a la acción surgió en las redes sociales. Un grito tan desesperado como enmudecido hizo eco entre algunos espacios de creación independiente en Madrid y su tejido artístico. La pregunta que surgía entonces era clara: ¿cómo acoger a artistas y profesionales de la cultura en situaciones sociopolíticas apremiantes en sus países de origen? Con más voluntad que conocimiento, comenzamos a reunirnos en sesiones online y luego presenciales, aún con mascarillas de por medio. 

Imagen cortesía de TEJA

Las iniciativas independientes marcaron el camino de esta red, destacándose por su capacidad de respuesta ágil ante un contexto en constante cambio y por su compromiso con la colaboración y la hospitalidad, elementos estructurales e intrínsecos a los mismos. Se pusieron en marcha las primeras residencias para artistas tanto rusxs como ucranianxs, financiadas con la cesión de los propios espacios de residencia y talleres, la dedicación de muchas horas del trabajo voluntario, y la invaluable ayuda de más de 90 artistas que donaron obra para su venta y recaudación. 

Instituciones públicas y privadas se sumaron con financiación, desplegando una imaginación burocrática que, en ocasiones, resultó radical y subversiva; recordándonos la importancia de las personas que dentro de estos engranajes son cómplices y también compañeras.

Aquella red de afinidades y voluntades que se ponía en marcha, se intuía entonces como momentánea para dar respuesta a una situación excepcional. Hasta que el 7 de octubre de 2023 estalló un nuevo conflicto armado entre Israel y Palestina, dando inicio a un genocidio acompañado por un silencio ensordecedor entre las instituciones artísticas internacionales.

Imagen cortesía de TEJA

Hoy, somos 16 organizaciones artísticas conformando un entramado de espacios culturales que surge en respuesta a estas crecientes situaciones de emergencia. En un momento en que la solidaridad se ve amenazada y criminalizada, con una acuciante escalada de censura, TEJA se convierte en un faro de apoyo y resistencia. Tras tres años de fundación, procuramos crear un espacio donde se ensayara el diálogo, la creatividad y la colaboración, desafiando las narrativas que intentan silenciar voces y experiencias.

La dimensión ético-política en el arte se encuentra en un punto crítico. Ante ello, las obras y las expresiones culturales pueden ser tanto un refugio como un ámbito de resistencia. En TEJA reconocemos que el arte no es  únicamente  un medio de expresión, sino también un vehículo para la  acción social y la reflexión crítica. En este sentido, la red procura cuestionar las estructuras de poder, visibilizar injusticias y promover una cultura de solidaridad que trasciende fronteras. 

Al unir fuerzas, los espacios culturales que conforman TEJA no solo abordan la censura y la criminalización de la solidaridad, sino que también crean un ecosistema donde el arte pueda enunciarse como un acto de resistencia e imaginación política. Así, la red se erige como un ejemplo de cómo la cultura puede ser un motor de transformación en tiempos de crisis cuando nos encontramos apabullados y con cierta incapacidad de reacción. Ante un presente distópico, regresar al plano personal y micropolítico es una necesidad para reconfigurar otros modos de habitar, nuevos imaginarios y futuros de reparación. Hacer de lo personal un gesto político para practicar una ética de resistencia frente al autoritarismo global, la deshumanización y un pensamiento absolutista y disciplinante que perpetúa la dominación colonial. 

Por eso para nosotras hablar de acogida es más que ofrecer refugio o apoyo material. Es en ese espacio entremedio que se crea entre quien acoge y quien es acogido, donde TEJA quiere ahondar. Un espacio de reconocimiento, de intercambio donde se resignifica la hospitalidad. Pero es también  un acto complejo que nos obliga a navegar entre el acompañamiento y la responsabilidad, entre el deseo de amparar y la imposibilidad de llegar a todxs lxs artistas, al peso de saber que muchxs dejan atrás a sus familias, a la necesidad de no reducir sus relatos a versiones simplificadas de su experiencia. Y es probablemente ahí donde se sitúa la parte más delicada de nuestra labor, en esa comprensión, en entender la situación concreta de cada artista, en acompañar sus deseos y su necesidad, o no, de seguir adelante con su producción creativa. Y todo ello tiene que ser lo suficientemente sólido como para poder crear lazos que continúen en el tiempo.

Imagen cortesía de TEJA

Para que la hospitalidad sea posible, para que este acto tan digno y a la vez elemental se materialice, deben darse muchas otras condiciones que a nosotras desde Teja se nos escapan. La bienvenida no es un gesto aislado, sino un posicionamiento político y social que define quién tiene derecho a ser recibido. Es también una cuestión de Estado. Ante la Guerra de Ucrania, la respuesta fue inmediata: los gobiernos europeos facilitaron la acogida con transportes gratuitos y visados exprés. Nuestrxs primerxs artistxs en residencia llegaron gracias a este apoyo incondicional. 

En el caso del genocidio en Gaza, la Embajada de España en Jerusalén ha sido de las pocas que ha otorgado visados a artistas palestinos. Desde el Ministerio de Cultura se ha contribuido económicamente al Programa de Residencias de Emergencia, que acogerá a 6 artistas palestinxs a partir de esta primavera y con continuidad en los próximos años. Sin embargo, estas respuestas revelan una realidad incómoda:el derecho a ser acogidx no es universal. Así lo evidencían la negación que reciben artistas afganxs, iraníes y sudaneses. 

TEJA no es un simple refugio; es una forma de resistencia, un lugar de creación y una expresión viva de las luchas de quienes lo integramos. La hospitalidad implica una transformación recíproca. Solo a través del encuentro de historias y perspectivas podemos dar forma a un compromiso auténtico con la acogida y crear espacios colectivos de pensamiento crítico sobre el complejo escenario geopolítico actual. Reivindicar el final de todas las guerras contra la vida.

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Conforman TEJA:

Casa Árabe (Madrid) 

Casa de Velázquez (Madrid) 

Círculo de Bellas Artes (Madrid) 

Espositivo (Madrid) 

hablarenarte / Planta Alta (Madrid) 

Hangar (Barcelona) 

Institute for Postnatural Studies (Madrid) 

La Casa Encendida - Fundación Montemadrid (Madrid) 

La Escocesa (Barcelona) 

Museo Reina Sofía (Madrid) 

Moving Artists (Bilbao) 

MACBA (Barcelona) 

Nave Oporto (Madrid) 

Paisanaje (Madrid) 

Proyecto Celesta (Madrid) 

Atelier Solar (Madrid)