ZOOLILOQUIOS, se basa en una reflexión acerca de las conductas humanas y los roles sociales, a través de analogías con estructuras presentes en la naturaleza. El título ironiza sobre la idea de que el ser humano, social por naturaleza, repite esas estructuras básicas y las adorna describiéndolas con términos sofisticados. La realidad se hace evidente cuando, por ejemplo, al nombre capitalismo le sigue el adjetivo salvaje.

En el mundo animal encontramos miles de ejemplos de esas estructuras de poder, jerárquicas, de sumisión y de dependencia recíproca. Todo ello sirve para ilustrar una visión creativamente subjetiva del momento histórico en que nos encontramos. Casi nada parece estar claro y, aquello que lo parece, resulta inquietante. Caído el telón de los órdenes, vemos la clara diferencia entre el depredador y el carroñero. Cuando el animal doméstico ve peligrar su alimento, entiende tarde ... que ha perdido uñas y colmillos.

En la desnaturalización del animal, producto de su posesión como mascota, encuentro una convergencia muy interesante entre el mundo salvaje y la civilización. No existe realmente un límite claro. Los modelos animales que encontramos se humanizan al contacto con un entorno urbano, o con elementos que nos remiten a diversos contextos sociales. Esa humanización del animal -salvaje o doméstico, desnaturalizado- también se lleva a cabo mediante la propia pintura: el retrato, históricamente utilizado para señalar la valía o el poder del retratado, nos hace pensar en la posición que el animal representado podría ocupar en la sociedad.