El artista como construcción social es casi una figura de museo, aunque este último sea carne también del mismo cañón. La obra de Suso Fandiño indaga sobre estas derivas, la representación social del autor y su dramático final. Para ello nos presenta una colección de dibujos de medio y gran formato instalados en la galería adhoc de Vigo a modo de habitación adolescente. Los dibujos se agolpan unos al lado de los otros intentando captar nuestra atención con sus diálogos, del mismo modo que los personajes de las portadas de revistas pornográficas entablaban una conversación en la película "My own private Idaho" de Gus Van Sant. Esta instalación a medio camino entre el abigarramiento barroco de los cuadros de cuadros de David Teniers y el ingenuismo decorativo adolescente, nos propone un acoso al espectador reestructurando la función de comunicación con cada obra en concreto y con todas en general.

La propuesta se ... formaliza con grandes dibujos realizados con tinta china donde apreciamos una simplicidad formal basada en lo lineal, una linealidad cercana al mundo del cómic, la publicidad y los medios de masas. Por otra parte los personajes retratados aparecen en poses estáticas y reflexivas, nos miran frontalmente, nos hablan, intentan al modo de las vallas publicitarias llamar nuestra atención con planos cortos y miradas seductoras. Cada personaje retratado tiene algo urgente que comunicarnos.

La relación dialéctica alentada por los textos que funcionan como reclamo o slogan, circundan en todo momento a la figura del autor en genérico, a través de una ingenuidad impostada Suso Fandiño realiza una reflexión crítica y cínica del ecosistema social del mundo del arte contemporáneo. Las imágenes concebidas de un modo publicitario preguntan y nos preguntan funcionando como elementos de inicio en un debate con el espectador y por extensión con el propio espacio expositivo en el que se ubican. Su significación como conjunto de mensajes establece un punto y a parte que finalmente es continuado en el próximo párrafo por el espectador.