“Para su exposición “Taym we taym bi bin taym” Agnes Essonti Luque ha producido un nuevo cuerpo de trabajo que incluye una variedad de medios, incluidos textiles, instalación, fotografía y video. Presentado como un conjunto de objetos, imágenes, ideas y emociones, Agnes nos recuerda que cada pensamiento, sentimiento, persona y lugar es parte de un todo más grande.
El uso que hace Agnes del Pidgin es, en parte, un comentario sobre la violenta opresión de las lenguas, y por lo tanto, de la comunicación, por parte de las fuerzas coloniales (como escribió Ngũgĩ wa Thiong’o “La bala fue el medio de la subyugación física. El lenguaje fue el medio de la subyugación espiritual”), pero también como un reconocimiento de la naturaleza adaptativa y evolutiva de Pidgin. Contrariamente a la percepción del Pidgin como un idioma roto o bastardo, Agnes entiende que es un idioma vivo que se forma continuamente por las...experiencias y necesidades de sus hablantes, convirtiéndolo en una forma única de reunión por derecho propio.
(…) Un aspecto particular e integral del trabajo de Agnes es su afinidad por la comida. Esta conexión es evidente en muchas formas, desde videos y trabajos fotográficos hasta la mesa puesta y lista esperando para que los invitados compartan una comida. Si bien está claro que la práctica de Agnes está innegablemente entrelazada con los placeres de la comida, estas obras revelan que su interés va mucho más allá de las necesidades esenciales para el sustento, o de cenas frívolamente instagrameables. Más que representaciones visuales de comida y el hecho implícito de comer, resalta la importancia de la experiencia compartida teniendo en consideración emociones e ideas complejas relacionadas con la cultura, la tradición y la identidad. Colectivamente, las obras trascienden la suma de sus partes para convertirse en algo mucho más convincente y significativo.”
Fragmento del texto escrito por Tsering Frykman-Glen
Entrada actualizada el el 07 jul de 2023
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