Los sueños no son casuales, están arraigados en sus experiencias vivenciales: Alina vivió un año de su infancia viviendo en la orilla de una presa de Tlaxcala, conocida por su agua de manantial y sus remolinos mortales. Un día su madre la encuentra flotando en el agua, no muerta -como a primera vista temía- pero profundamente dormida. Laura convivió de chica con una gran pecera en la sala de la casa familiar; al levantarse de noche la única luz que le guiaba era la etérea iluminación que la pecera emanaba. Los sueños de la dos han sido muchos y repetidos; en el caso de Alina han resultado a veces proféticos y hasta siniestros, y en el de Laura, los peces siempre están muy vulnerados, acabándose el agua, en una situación límite. Trabajan sus sueños de acuerdo con principios del pensamiento asociativo colocándolos en relación con otros eventos, ... antes y después del sueño, y ahondan las asociaciones posibles: en el caso de Alina, trabajando con el mundo de símbolos de Jung; en el de Laura, ligando sus circunstancias y trabajo con el contexto planetario por medio de una visión inclusiva que abarca hasta referencias a la sopa primordial de la vida. Las dos han internalizados de forma natural la visión cósmica china en que un asunto no provoca a otro mecánicamente, pero donde los dos asuntos, o todos los asuntos, están involucrados en el mismo baile cósmico, en que lo preciso es la colocación de los elementos para que tengan su justo lugar y así, adquieran su sentido.

...Alina Sánchez y Laura Pirez están creando al andamiaje para su trabajo propio y compartido. Un andamiaje flexible, elegante, flotante -digamos, un andamiaje-red propio del mundo soñado, acuático, virtual y real.