Ley reservada

Exposición / Museo Castillo de Mata / Calle Domingo Guerra del Río, 147 / Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, España
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Cuándo:
03 abr de 2022 - 15 may de 2022

Inauguración:
03 abr de 2022

Organizada por:
Fundación Francis Naranjo, Museo Castillo de Mata

Artistas participantes:
Dagmara Wyskiel

       

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Descripción de la Exposición

La operación es aparentemente simple: 212 placas metálicas que llevan pintado a mano años, con rojo los de violencia y con blanco los de calma. Ley Reservada, de la artista visual y directora de la Bienal SACO, Dagmara Wyskiel, es una obra que apunta a interpretar y sintetizar procesos históricos, sociales, políticos y étnicos de la historia de Chile. A partir del estallido social de 2019 y de los hechos de violencia y atropello a los derechos humanos, surgió la necesidad de analizar qué momentos de la historia fueron marcados por sangre. Junto a un equipo de historiadores, confirmó que, por lo general, las masacres ocurren cuando el Estado y los poderes económicos se vuelven contra su propio pueblo, no solo usando para ello a las Fuerzas Armadas y de Orden, sino que también, muchas veces, avalando el accionar asesino y violento de grupos civiles o paramilitares; o haciendo la vista hacia un lado y permitiendo que estos crímenes ocurran impunemente. Durante octubre del 2022, la exposición será exhibida en el Museo de la Memoria y Derechos Humanos de Chile para formar parte de la conmemoración de los 50 años del golpe militar. -------------------------------------------------- Estallidos y la serpiente de la historia que devora a su pueblo Dalia de la Rosa, critica de arte y comisaria En la actualidad, el acercamiento a la historia debe ser un gesto elaborado desde una perspectiva poliédrica. Es decir, a partir de un posicionamiento inestable que dé cuenta de la problemática de la subjetividad del relato, de las formas narrativas marcadas culturalmente e, incluso, del panfleto político. La historia como concepto está marcada por un afán de inmortalidad, trasciende el tiempo y tiende a su auto-conservación porque ella no se responde a sí misma y nunca acaba; no puede terminar jamás. Sin embargo, existen múltiples fisuras en sus formas cronológicas que alteran el espacio lingüístico de la historia –de ella misma– destinado a consolidar los discursos que se posicionan estratégicamente, se preserven y se asientan en las instituciones...

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