La concepción del cuadro como mesa de laboratorio en que experimentar fórmulas de vanguardia fue una constante en el pasado siglo XX; Esta estrategia, cuando era la única meta perseguida por el artista, acababa en trabajos fríos, sin alma. La trasgresión a través del gesto, con todos los tintes políticos que esto conllevaba en la segunda posguerra frente al realismo soviético, generó trabajos puramente formales en el caso de que no existiera un planteamiento vital acorde, una entrega total, como en el caso de Appel o Fontana. Entre estos dos polos se movieron de forma hábil los artistas alemanes de la posguerra, extrayendo de cada parte los pilares sobre los que sustentar su trabajo.

Partiendo de este esquema y asumiendo el trabajo de los alemanes en la tarea de recuperación de la pintura, Miguel Fructuoso se apropia tanto de imágenes ... y técnicas como de estrategias, que altera y utiliza constantemente. Estos trabajos plantean una abstracción sustentada en una remota base arquitectónica figurativa, y en la que la geometría y los colores saturados se articulan en una concepción más formal de la pintura.

Existe en la obra de Miguel Fructuosos una ambición por trasladar al lienzo la pluralidad del mundo real, pero jamás de forma mimética y servil, sino crítica y subjetiva. Una de las grandes Bazas de Miguel Fructuoso es su necesidad de cuestionar, de dudar de todo y jugar con esta incertidumbre. Hoy, el artista afronta con una actitud de combate problemas de difícil solución: los límites del lenguaje, la búsqueda de maneras inéditas de narrar, la incapacidad de representar, etc. Las imágenes de lo cotidiano son un flujo continuo, un río que no se detiene jamás, y del que Fructuoso extrae, seleccionando, después uniendo en una realidad, ya muy distinta de la original, aunque esta se presente como mimética: mediante apropiación de estas imágenes de consumo, de todo a cien mediático.

Miguel Fructuoso se lo juega todo en cada mano, su vida va en cada uno de sus trabajos. Sin término medio, sin concesiones. Este es el único estado mental en el que es posible la creación pura, lo demás es otra cosa.