La investigación de mi obra actual se centra en la geografía del artista y del recinto físico destinado a la creación. Analizo la vinculación de la figura del artista con su contexto y su imaginario en los procesos creativos inconscientes.

El subconsciente en la creatividad, la construcción de una realidad personal a través de altares ficticios, el vacío consciente, la evasión, la figura del creador y del individuo creativo, la distribución del estudio artístico, la situación del estudio, la situación del artista dentro de él y los automatismos físicos que se generan en los estudios de artista son los puntos de inflexión que tejen la red de conceptos con los que trabajo.

Los recuerdos y las imágenes forjan nuestra percepción del mundo visual, experimentando las diferentes situaciones físicas de una manera inconsciente y ... supeditada a imágenes y recuerdos que no dependen de nosotros mismos. El artista forma su realidad, dentro del estudio, y a base de estratos finos y débiles de esa colección de imágenes generada en su memoria y estas, a través de la repetición de unos mismos parámetros, se conectan mediante la reiteración, la automatización o simplemente se ordenan por cuestiones de maduración.

Las imágenes generadas para la exposición de la galería Bambara muestran seres humanos sin identidad, sin rostro, buscando, luchando o resistiendo fuerzas que no somos capaces de ver dentro del marco y que abogan por una obra fuera de su soporte físico o buscan una profundización por parte del espectador en su propia psique. Así pueden conectar, asimilar y completar la información de la obra que el autor ha sustraído. De esta forma las obras se abren y requieren de la figura del espectador para que este complete el espacio con imágenes de nuestra galería de recuerdos, pensamientos, sueños o conversaciones.

La investigación llevada a cabo para 'Geografía del altar' pasa primero por analizar la geografía humana ligada al estudio del artista y las acciones sobre las fuerzas individualizadas que entran en juego en los actos creativos de los artistas. Éstas son de búsqueda, de lucha y de resistencia, mientras que las imágenes y objetos de los que el artista se rodea forman el altar al que recurre su inconsciente para ordenar y unir los estratos de realidad que están escasamente separados.